听贵妃问起陈得宝,甘棠就差发誓保证了：“娘娘，陈公公落了难，才更不敢牵扯咱们翊坤宫一点半点。他还要指着咱们呢！如今他判了重罪流放,这些年攒的银子必然都被慎刑司搜罗了去,正是山穷水尽的时候,只好盼着咱们宫里伸手拉拔一些，送他点钱财傍身。否则这一路漫长，他怎么熬的过来。”
流放路上，有没有银子,是能不能活下来的关键。
贵妃闻言：“叫人去慎刑司悄悄告诉他,若是他闭着嘴,出宫前,必有银钱送他傍身,若他管不住自己那张嘴,倒也省事,长痛不如短痛——这趟流放之路他都不必走了！”
甘棠忙答应下来。
而贵妃却越想烦恼,信贵人如今这样,简直就像她刚进王府的时候：因为皇上心里有她,所以得罪了她的人，就等于得罪了皇上。她告状就没有告不倒的人。
那时候她虽然是侧福晋,后来也只是贵妃不是皇后，但在王府和宫里却一直能跟乌拉那拉氏分庭抗礼。
如今信贵人在皇上心里也有这样的地位了吗？
甘棠见贵妃的眉越皱越紧,就在旁小心问道：“娘娘，咱们要不要想法子将那宫女送去安乐堂处置了？杀鸡儆猴，起码叫信贵人知道个惧怕，别让她以为咱们翊坤宫好欺负似的。”
安乐堂听起来是个吉祥和乐的所在，但在宫人眼里,进了安乐堂却等同于半只脚进了地府。
在宫中服侍的宫女太监，凡得了会过人的病都会送到安乐堂去集中‘养病’。明面上，安乐堂有太医院拨过来的低等医官医治，但其实不过虚设，且依靠寻常宫人的月例，哪怕有了方子也多买不起药，只好靠自己扛着。
身体好抗得过疾病，之前伺候的主子又心善还肯让他们回去的，就还能从安乐堂爬出去。但这种幸运儿十中无一，一般都是‘不幸病逝’。
因宫里会给病逝的宫人发棺材银子，但人死都死了，这棺材银子就直接落到安乐堂掌司太监手里。所以这安乐堂的掌司们当然是盼着人死，而不盼着人活。所以那些侥幸活下来的人，拿银子给太医院买药还是其次，主要是收买这些掌司高抬贵手，才是最要紧的事儿。
这安乐堂又正好挨着北安门，开门一拐就是管焚尸的净乐堂——死人被一条麻布裹了焚烧的干干净净，拿到棺材本的掌司快快乐乐是为净乐。
甘棠的意思，就是想个法，把引桥往安乐堂一塞，然后小银子给安乐堂掌司一送，人活着进去，死着出门，就完了。
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姜恒并不知贵妃心里认定自己可以影响皇上的判断，要知道必然要说一句：您抬举了。
雍正帝是什么人，那真是谛听转世似的眼力。他是会偏心，但前提是那人值得他偏心，还得一直值得，不能半分辜负他的信任。
比如十三爷现在状告朝臣，肯定是一告一个准，举荐亦然。
可那是因为十三爷一切从公出发，一切也为了皇上考量，皇上全然信他，所以才偏听他的。
要是换一个人，拥有皇上的偏心滥用皇上的信任，借着皇上的信任铲除异己。一旦被皇上发现，那肯定要连本带利还回去的。
说起来这种例子也不是外人。历史上的年贵妃亲哥
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